И вот тут вот тема получается немножко такая... неоднозначная. Если по правде, то мне было сложновато браться за нее, уж больно цепануло сильно. Разговор пойдет о храмах. Старых православных храмах двух районов - Бологовского и Фировского. Причем ситуация в этих двух районах настолько разная, что просто "смешать, но не взбалтывать", как у Джеймса Бонда в стакане. То есть в один пост я рассказ о ней уместить постараюсь, но он все равно получится этаким двухсоставным.
Вот вам для начала фотография такого идиллического толка. Для создания благостного настроения в начале поста.
Ну, а теперь начнем разговор.
Надо сказать, что Бологовский район впечатление на меня произвел тяжелое. То есть давайте так. Хозяевам за прием и приют спасибо. За то, что провезли нас и все показали - спасибо вдвойне. Но объективная реальность лично мне на мозг надавила очень сильно и неприятно.
Как бы вам объяснить... Представьте себе пустоши, описанные Лавкрафтом. Бескрайние просторы, болотистая местность, местами пересеченная высокими и длинными холмами, напоминающими земляные валы циклопических крепостей, а местами прорезанная глубокими оврагами. Редкие малолюдные деревни, и почти в каждой из них - полуразрушенные храмы, руины древнего благочестия. Пришедшие в упадок, оскверненные, не восстанавливаемые вследствие скудости доходов местного населения. Оскверненные кладбища. Рассыпающиеся дворянские усадьбы - покинутые гнезда древних родов. Хороша картинка? Добавьте к ней атмосферу осеннего дня, и эмоция станет ясна.
Вот - церковь святых бессребреников Косьмы и Дамиана в деревне Кемцы. 1814 год постройки. Когда-то по-настоящему роскошная, гордость всей ближней округи.
Звонари кемецкого храма и церкви Параскевы Пятницы в недальнем селе Котлованово соревновались друг с другом в звонкости колоколов и хитроумности перезвонов. Колоколов тут было пять, самый крупный, басовый, весом аж в 20 пудов. Внутри стены были расписаны сценами из Нового Завета - своеобразной церковной азбукой для тех, кто неграмотен. А для кемчан храм это был предметом даже определенного хвастовства перед жителями других сел, где такой роскоши в заводе не было.
А теперь... Сами смотрите.
По моим прикидкам еще лет 5-10 есть в запасе до начала неконтролируемого разрушения, - когда свод посыплется. Ну, а потом дело пойдет быстро. А жалко. Красивый храм был. Если со стороны речки Кемки смотреть - просто сказочный.
Рядом с церковью, разумеется, кладбище. Как водится, тоже оскверненное и убитое в ноль. Надгробья повалены и разбиты...
склеп семьи Беннигсенов вскрыт, выпотрошен и превращен в мусорную яму.
А от барской усадьбы осталась только кирпичная коробка - руина центральной части господского дома, которой тоже осталось стоять недолго. Каким бы добротным ни было здание, без кровли оно проживет недолго.
(с)
arch_heritageСправедливости ради нужно сказать, что графский парк, заложенный некогда генералом Александром Веригиным, сохранился в очень приличном состоянии. Тут честь и хвала местным жителям, поддерживающим его в достойном состоянии, несмотря на то, что человекочасов в это вкладывать приходится побольше, чем в какой-нибудь бизнес-проект.
Сохранился парковый пруд, выкопанный в форме буквы "В", стоят старые деревья, помнящие дореволюционные времена, а те, чей жизненный срок уже вышел, постепенно заменяются молодыми. То есть парк живет. Единственное, что не удалось сохранить, так это уникальную садово-парковую игрушку - плавучий остров. Еще лет 20 назад остававшийся на плаву, сегодня он пустил корни и стал островом обычным.
Церковь в соседнем Котлованово, которую я уже вскользь упоминал выше, - отраднейшее исключение: она на реставрации. Причем, судя по состоянию кирпичной кладки, реставраторы подоспели буквально в последний момент. Еще немного, и она была бы утрачена.
(с)arch_heritage
Тут мне стОит на короткий миг прерваться и предложить вам прочесть пост
arch_heritage, из которого я несколько фоток утащил, потому что в нем и про кемцовскую церковь кое-что рассказывается, и про котловановскую.Ну, а я, с вашего позволения, дальше продолжу. Казалось бы, чего тут страшного? Из двух церквей одна на реставрации, это по нашим меркам неплохо. Но штука в том, что пока мы ездили по Бологовскому району, я таких брошенных, разрушающихся храмов видел несколько. Причем если уж я их видел из окошка автобуса несколько, - сколько же их таких на деле?
Даже особо Гугл тормошить не надо, чтобы назвать церковь Михаила Архангела в Хотилово, церковь иконы Божией Матери Иверская в Лыкошино, церковь Вознесения Господня в Дубровке, "Кантемировскую" церковь в Ригодищах. Нет, я, упаси меня, Боже, ничего не хочу худого местной Администрации сказать. У них просто нет денег на то, чтобы спасти всю эту уходящую, исчезающую красоту. Но общая картина получается просто гнетущая.
К слову сказать, самое тяжелое впечатление производит брошенный храм в поле при подъезде к селу Ильятино. Четко видно, что когда-то вокруг него была деревня, причем, похоже, приличная. А теперь - ни деревни, ни церкви, только руины.
В общем, впечатление осталось очень тяжелое.
Совершенно естественно, что насмотревшись на эти печальные картины, главу Фировского района Юрия Валентиновича Воробьева, с которым мы встречались на следующий день, я спросил о том, как с этим делом обстоит здесь. И был, если честно, искренне поражен, когда он пожал плечами и сказал, что в районе нет ни одной погибающей церкви. Все они находятся на той или иной стадии реставрации. На какие деньги? На привлеченные гранты, пожертвования, наконец, просто стараниями РПЦ и прихожан. Впрочем, в районе, у которого на гербе и флаге - изображение святого Нила Столобенского, наверное иначе быть и не может. Как же иначе, если у целого района собственный святой есть? :-)
Кто не знает, кто такой Нил Столобенский, - тому ВОТ СЮДА, к его житию, а я пока двинусь дальше.
Первый же объект, куда привезли блогеров, заставил меня поверить главе района безоговорочно. Помните, чуть выше я рассказывал про руины церкви при подъезде к Ильятино? Ну так вот. Тут вот было село Домкино.
Наметанным глазом видно, где стояли дома и хоз.постройки. Собственно, где торчит куст черной ольхи, - там дом и был. Похоже, хорошая была деревня, дворов не меньше чем на 20. А при ней была прекрасная церковь Параскевы Пятницы - пятиглавая, белая, с множеством привязанных к ней местных легенд и обычаев. Правильная церковь, одним словом, собиравшая к себе прихожан из окрестных деревень.
Еще три года назад она выглядела вот так:
Сейчас картина разительно иная.
Сделана кровля, заканчиваются штукатурные работы. В следующем году сделают полы, всю необходимую инженерку, останется иконостас и роспись стен. А чтобы следить за церковью и служить в ней рядом будет женский скит от Ниловой пустыни. И оживет храм, сохранится красота. А там, глядишь, и на карте рядом с урочищем Домкино исчезнет мерзкая надпись "нежил."
Храму в селе Рождество такая основательная реставрация и не потребовалась. Правда пришлось ему быть и складом, и магазином, но зато остался целым и практически невредимым. Вон, какой красавец стоит над рекой Граничная!
А через речку от него - часовня над чудотворным источником, давшим деревне, некогда именовавшейся Холуи новое имя и, без преувеличения, новую жизнь.
Тут, иначе говоря, и так все в порядке.
А вот в селе Жабны у иеромонаха Лаврентия - скитоначальника Свято-Никольского скита - реставраторской работы хоть отбавляй. Впрочем, постойте. Сперва давайте я сделаю лирическое отступление о том, что это за Жабны такие. Только сразу предупреждаю, - сейчас будет много текста, причем не моего. ))
Село Жабны – одно из древнейших поселений тверской земли. В письменных источниках оно впервые упомянуто в 1441-1442 гг. в договоре Новгорода с великим князем литовским Казимиром. В XV—XVII вв. Жабны - центр Жабенского погоста (волости) Деревской пятины Новгородской земли. В новгородской писцовой книге 1495 г. он описан так: «Погост Жабенской. Волость Жабна, что во владениях Великого князя. На погосте церковь великого Николая... А христьяне тяглые на погосте сеют ржи 12 коробей, а сена косят 80 копен, 5 обеж... На погосте же два двора волостелины, а в них живут тиуны».
В центре села, в окружении полукольца частично сохранившейся валунной ограды, стоят две каменные церкви. Одна из них построена на месте прежней деревянной и освящена в 1815 г. в честь святителя Николая Чудотворца. Другая построена и освящена во имя преподобного Нила Столобенского в 1885 г. Известно, что в селе Жабна примерно в 1485 году во времена наибольшего расцвета села родился преподобный Нил Столобенский. Жабнинская земля взрастила и вскормила великого русского святого. В советское время храмы были закрыты. В храме Святителя Николая последовательно размещались: школа младшего комсостава в войну, зерносклад, склад удобрений (ядохимикатов). Потом здание было заброшено и долго стояло без крыши, и непогоды беспощадно разрушали его. Рядом с храмами находится древнее кладбище, на котором похоронены родители великого русского святого Нила Столобенского. На месте их упокоения, установленном археологом В.А. Буровым, в 2011 г. возведена деревянная часовня в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 2006 г. по благословению архиепископа (ныне митрополит) Тверского и Кашинского Виктора в с. Жабны был образован скит Нило-Столобенской пустыни, в который вошли два храма. Богослужение совершается в бывшей школе, позднее клубе, перестроенном под домовую церковь и освященную в честь преподобного Серафима Саровского. В храмах ведутся восстановительные работы, строятся гостевые дома, в планах строительство келейного корпуса и мастерских.
Собственно, заботами отца Лаврентия они и ведутся. Потому что человек он неугомонный и по-настоящему дельный. А еще преинтереснейший собеседник и, - насколько я, грешник, понять могу, - хороший священник. Не "пророк на горе", а "проводник в пути", - если это кому-то что-нибудь скажет.
В самом начале его работы все выглядело вот так:
(с)
К 2012 году - вот так:
(с)
Ну, а к нынешней осени вот так вот:
Прогресс налицо. Когда над собором поднимутся пять золоченых маковок, - просто красота будет. А уж когда на колокольне появится полный комплект колоколов, - и вовсе станет все правильно.
Кстати! Тут не так давно в Жабнах приключился настоящий праздник. Родился первый за многие годы коренной жабинец. Так, даст Бог, и село оживет потихоньку, а? Ну, если храм будет строиться, дети - родиться, что ж еще надо-то? ;)
В общем, отцу Лаврентию я искренне и от всего сердца благодарен за беседу и надеюсь, что мы в скором времени встретимся. Он хороший человек. Счастья ему и удачи. Бог в помощь.
Ну, вот тут вот постепенно мой рассказ подходит к концу, а запас картинок иссякает.
Надо, наверное, - чисто справедливости ради, - вернуться на краткий миг к Бологовскому району. А то я его уж больно страшно описал.
На самом деле все не так страшно, правда. Там действительно очень красиво. Вот, смотрите, какая река Кемка здоровская:
Это прямехонько под котловановской церковью.
А вот - еще местночтимое такое чудо - Мшенские источники. И купель, со дна которой бьет чистейшая голубая вода.
И церковь Параскевы Пятницы на холме над ними, которую отец Сергий Рачёв восстановил из кромешной разрухи. Так что все не так, наверное, плохо?
Вот тут, пожалуй, и стоит вернуться к заголовку этого поста. Все-таки надежда есть. Не сразу, не единым махом, но постепенно все должно придти к какому-то минимальному порядку. К ситуации, когда окажется, что энтропия обратима. Перечитывая свой собственный пост, я вижу тому примеры. "И на это я уповаю" (с)
Здесь пора ставить точку, что я и делаю.
А еще я традиционно благодарю за организацию блог-тура НКО ЧУ РИЖТ «Портал» и Администрацию Тверской области, за гостеприимство - Администрацию Бологовского, Фировского и Кувшиновского районов, за постой и приют - турбазу "Заимка" и гостиницу "Каменка", за саму идею блогтура - лично товарища
999allan999, а за компанию - добрых людей ana_buro, olster28, belkino, rodham gavrik_m, sokolov71, v_strelok.Будьте, пожалуйста, счастливы - все вместе и по отдельности. :-)
Организаторы блог-тура: НКО ЧУ РИЖТ "Портал", Правительство Тверской области.
Партнёры: Тверское представительство ОАО "Ростелеком", "ЛИДЕР-Такси".
"Тверские ведомости" - информационный партнёр. "Бизнес Информ" - юридический партнёр.
