Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Здравствуйте, друзья и коллеги!

Рад приветствовать вас на этой страничке.

Что она собой представляет? Просто блог и ничего иного. С разговорами о кулинарии и гурманистических радостях, о пиве и самогоне, о путешествиях по России и за ее пределами, о лесных и водных походах, об истории и краеведении, о журналистике и, временами, о моих книжках. Всего по чуть-чуть, зато без занудства и с картинками. :-) Главное, тут не встретится ни пол-грана лжи. Разве что сказки иногда попадаются. :-)
Так что закуривайте трубку, придвигайте поближе стакан с глинтвейном, и вперед!

Если возникнут предложения о сотрудничестве, - буду рад прочесть ваше письмо по адресу ammes@ammes.ru, или в личных сообщениях. Ну, а о том, чем хорош этот блог в плане информационного партнерства, написано ТУТ

Искренне ваш,
Сергей Кормилицын
Collapse )

Совпадение? Не думаю! (с) :-))

Интересно: мне одному в песне Труффальдино чудится мелодическое заимствование из Jesus Christ Superstar? )) По времени все совпадает. Уэббер написал рок-оперу в 1970-м, Колкер музыку к фильму - в 1976-м. И вот, право слово, есть у меня ощущение, что и Колкер оперу слышал, и Боярскому перед записью ее прослушать дали. )) Получилась не прямая цитата, конечно, но, скорее, заимствование стиля исполнения. ) Ну, например, ВОТ ОТСЮДА. ))
В общем, вот. Слушайте сами. Что скажете?


"Я поэт, зовусь Незнайка, от меня вам балалайка" (с) )))

Очень смешно бывает послушать, когда какой-нибудь сугубый ботаник пытается общаться на равных с байкерами, копируя их лексику. Или когда технарь-железячник старается показаться своим в компании переводчиков со старо-французского. В общем, когда тот, кто лексикой не владеет, пытается ее применить так, как будто он всегда говорил на этом вот воляпюке. Получаются примерно такие перлы:

(с) из недр интернета

Жри в своем падике то, что вышло из Владика, ага! :-)))
Вот всю жизнь! Всю жизнь ОбОжАл я эти попытки сваять рифмованную рекламу! ))) Вечно из этого получилось что-то такое, как будто из Владика в падике выпало. :-)

- Как тебе на ветке? - спросила птичка в клетке...

- На ветке - как и в клетке, только прутья редки. (с)



Хороший кадр получился. Даром, что на телефон.
Хоть сейчас на обложку свеженького диска какой-нибудь рок-группы с анархо-протестными текстами. :-))
Никому не надо? ;-)

Новый год по-палкински

Как ни посмотри, а Рождество было в дореволюционной России гораздо более важным праздником, чем новый год. Как минимум потому, что предварялось длинным, хотя и не самым суровым постом, несло в себе мощный религиозно-мистический посыл и было при этом праздником очень личным, семейным. И, тем не менее, новый год праздновали. Только было это развлечением, скорее, для высших сословий. Крестьянство в манере отмечать смену календарной даты видели «немецкую выдумку».



В отличие от Рождества, проводимого чаще всего в кругу семьи, Новый год был праздником светским, ярким, многолюдным и с середины XIX века сопровождавшимся все более шумными балами, гулянками и изощренными увеселениями. Особенно – в столице. Это было не просто разгулом, а чем-то вроде способа эмоционального выживания в самые лютые месяцы зимы. «В Петербурге не только наступали холода и шел снег, но накатывалось нечто хмурое, грозно мертвящее, страшное, - вспоминал художник Александр Бенуа. - Все эти ужасы все же вполне преодолевались, люди оказывались хитрее стихии. Именно в зимнюю, мертвящую пору петербуржцы предавались с особым рвением забаве и веселью. На зимние месяцы приходился зимний "сезон" - играли театры, давались балы. В Петербурге зима была суровая и жуткая, но в Петербурге же люди научились превращать ее в нечто приятное и великолепное».

Для ресторанов и трактиров новогодние праздники, как, впрочем, и сегодня, были тем периодом, который потом кормит полгода. На рубеже веков считалось хорошим тоном заказать столик в соответствующем твоему достатку и статусу заведении, чтобы встретить новогоднюю ночь с бокалом шампанского в руке. Публика аристократическая заседала в «Медведе» или «Астории», купцы – деловые люди той поры - выбирали для себя «Доминик» или «Вену». А вот в заведение на углу Невского проспекта и Владимирской улицы, к «Палкину» стремились попасть решительно все. И публика тут в новогоднюю ночь собиралась весьма пестрая. От представителей самых знаменитых дворянских семей Росии до скоробогатых купчиков, от блестящих гвардейских офицеров до одетых в артистические рубища писателей и поэтов. Причем по негласному уставу этого заведения, определенный дресс-код требовался от всех гостей, а литераторы могли являться к «Палкину» «хоть без панталон». Именно здесь происходило самое шумное и буйное празднование нового года на весь Петербург.

Этот ресторан на Невском проспекте был семейным бизнесом с очень долгой историей. Первый трактир основатель династии столичных рестораторов Анисим Палкин открыл на углу Невского и Большой Морской еще в 1785 году. Говорят, заведение было модным: в зале под потолком были развешены клетки с певчими птицами, в том числе – со специально выписанными из-под Курска соловьями. Дела шли хорошо, так что семейству Палкиных к концу XIX века принадлежало пять заведений в самых завидных местах городского центра. Ресторан на Невском, 47 был самым новым и самым роскошным. 25 залов, мраморная лестница, зимний сад с экзотическими растениями, бассейн со стерлядями.



Отметив в 1885 году столетие семейного бизнеса, правнук Анисима Палкина Константин удалился от дел, сдав ресторан в аренду на длительный срок купцу 1-й гильдии Василию Ионовичу Соловьеву. При новом хозяине ресторан стал еще роскошнее, - в нем появился прекрасно оборудованный концертный зал, в котором регулярно выступали российские и приглашенные из-за рубежа певцы и музыканты. Получить ангажимент у «Палкина» не считалось зазорным даже для солистов миланской «Ла Скалы». Вход на концерты был бесплатным, а, точнее, его стоимость заранее включалась в счет за ужин. Ну, а на праздновании наступающего 1907 года «Палкин» затмил, как говорится, самого себя: всю новогоднюю ночь в концертном зале играли попеременно три оркестра.



Бизнес развивался так успешно, что в 1910 году Соловьев выкупил ресторан у семьи Палкиных. И искренне рассчитывал на то, что заведение еще долгие годы будет, как говорится, в тренде. Но через несколько лет началась Первая мировая. В порыве борьбы со всем немецким государь Император сперва переименовал столицу в Петроград, потом запретил праздновать новый год, и, наконец, ввел сухой закон. Ресторанный бизнес как-то очень быстро захирел, и «Палкин» закрылся. А дальше была революция, Гражданская война, и о праздновании нового года с бокалом «Вдовы Клико» под звуки трех оркестров сразу уже никто не вспоминал.
Как-то не до того стало.

Люблю Пинк Флойд, но странною любовью

"Пинк Флойд" я люблю давно, с той поры, когда в возрасте годов эдак 14-16-и впервые услышал в радиотрансляции "Кратковременную ошибку разума". Прикольное было времечко, когда, не перебивая рекламой, транслировали "Платину" Майка Олдфилда, "Оксижен" и "Эквинокс" Жана Мишеля Жара, или битловский "посмертный" сборник "Непревзойденные мастера". Этакий был ликбез в области рока. Ну... И вообще. "Радио Рокс", "Радио Алла", кто помнит. Я тогда совсем не понимал моего немецкого приятеля Яна Хоффнера, утверждавшего, что "Radio ist immer Scheisse!". Стал понимать только годам к 30-и. ))

"Пинк Флойд"... Черт побери, в них было что-то волшебное. :-)) Даром, что потом, посмотрев "Стену", и освоив аглицкий до должного уровня, чтобы понимать общий смысл текстов, я осознал, насколько там базово чужая психология и чуждые переживания. Да и художки американской нужно было перечитать кучу, чтобы минимально начать "ловить кого-то вечером во ржи" в мире текстов и подтекстов. :-)) Приятно, что, несмотря ни на что, волшебство осталось.

Отчасти это - волшебство тех цветных снов, которые снились мне, когда я засыпал с "Моментальным ляпом рассудка" в наушниках. Или радости от "Обратной стороны Луны" на крыше девятиэтажки в родной Ульянке с видом на аэродром. Или маленькая бытовая магия воспоминания о том, как как двое моих старших соратников на пятый день похода пытаются восстановить утопленный магнитофон, заявляя, что вот сейчас они заменят предохранитель куском ржавого гвоздя, и по этому горе-проводнику "пойдут священные голоса Гилмора и Уоттерса". :-))))

В общем, есть у меня ощущение, что вот так вот концерт Роджера Уоттерса рекламировать нельзя:



Это, простите, ППЦ. Когда имя поистине великого рок-музыканта занимает "почетное" место между объявлениями "Отдых. Снежана" и "Микс. Клады", - в этом есть что-то не то. Тому, что это заказал и реализовал, - фу, позор и неуважение.

Они тоже умеют петь )

Весна у всех начинается по-разному. :-)
Кто-то "чувствует это в воде, чувствует это в земле, чувствует это в воздухе". (с)
У кого-то весна - когда из водосточных труб начинает с грохотом рушиться лед.
А у меня, - так уж повелось, весна - это птицы. Нет, далеко не обязательно соловьи и жаворонки. Жаворонки и соловьи - это уже весна зрелая, когда и зелень из земли прет, и вообще буйство жизни. А когда самое-самое начало, весна - это, смеяться будете, ворОны. Обычные серые городские вороны. Они приход весны чувствуют первыми.
Вот такую вот весеннюю ворону мне сегодня довелось встретить на Красненьком кладбище. :-)



Как она, заразочка, токует! :-)
Это не просто карканье, это - песня :-)

PS. А еще нынче на юге Питера нашествие реполовов. Кажется, и правда, весна. )) Вернулись из Африки!

Тайна Валиховского переулка )

Начну я, простите уж, несколько издалека...
Году не то в 1979-м, не то в 1980-м деду моему пришла в голову мысль сгородить на даче баньку. Договорились с соседями о том, чтобы вальнуть на их лесистом участке несколько сосен, позвали старика Крупского, который половине поселка дома, баньки да сарайки городил, и состряпали довольно нелепое сооружение, которое в итоге в качестве бани так толком и не использовалось. Лет 10 назад на меня, как говорится, стих нашел, я этот сруб раскатал по бревнышку, да собрал заново, уже в качестве хозпостройки. Думаю, в таком качестве он еще лет полста простоит. Но речь не о том. Поскольку старик Крупский все-таки строил баньку, а, точнее, мыльню, то в комплект к постройке он сваял отличную банную скамью из подвернувшихся под руку досок - длинную, под два метра, и высокую как стол. Братец мой, которому на ту пору было не то 13, не то 14 лет, помнится, впервые увидев эту скамейку, улегся на ней, сложив руки на пузе, и, закатив глаза, взялся исполнять нечто заунывное со словами "На столе лежит покойник, тихо свечи горят..." :-)) Собственно, это был первый раз, когда я услышал эту песню. :-) Вот о ней и пойдет речь. Простите уж за мой зачин, как говорится, за четыре версты, да крУгом. :-)
Потом я ее слышал, разумеется, много раз и в разном исполнении, включая вот это:


И даже вариантов текста знаю несколько. Но настолько подробного разбора, как встреченный мною на просторах сети на днях, не встречал. Поэтому фиксирую его здесь - себе для памяти и вам, как мне хочется верить, в удовольствие. :-))
Да, если что, не пугайтесь: тут действительно, как это некогда говорили в этих ваших интернетах, "многабукаф" и даже местами "стехи", так что если кто "ниасилил", - то и ничего. :-))))

О чем поведал труп убитого

В Валиховском переулке –
Там убитого нашли.
Он был в кожаной тужурке,
Восемь ран на груди…

На столе лежит покойник,
Ярко свечи горят.
Это был убит налетчик,
За него отомстят…

Не прошло и недели,
Слухи-толки пошли:
В Валиховском переулке
Двух лягавых нашли…

Забодали* тужурку,
Забодали штаны
И купили самогонку
На помин их души…

(* Забодать – продать (жарг., устар.).)


Начнем, пожалуй, не с песни, а с кино. В 1966 году отечественный кинозритель с восторгом принял фильм «Республика ШКИД», экранизацию режиссера Геннадия Полоки одноименной детской повести Григория Белых и Леонида Пантелеева о жизни бывших беспризорников в школе имени Достоевского (книга вышла в 1927 году). На волне успеха кинокартины руководство кинокомпании «Ленфильм» в январе 1967 года поручило тому же Полоке снять еще одну экранизацию – на сей раз трагикомической пьесы Льва Славина «Интервенция». Фильм посвящался 50-летию Великой Октябрьской революции и рассказывал об одесском подполье времен Гражданской войны и оккупации Одессы войсками Антанты.

Но уж очень необычно рассказывал. Как говорится, чисто по-одесски, с гротесковым юмором. Что неудивительно, поскольку Славин принадлежал к так называемой «одесской литературной школе» – Ильф и Петров, Катаев, Олеша, Бабель... «Одесский дух» обеспечил «Интервенции» триумфальную славу буквально с премьерного показа в 1933 году. Но вот что пишет критик Елена Каракина:
«Пьеса очень сценична. В ней масса выигрышных ролей. Ее очень любили режиссеры. И тем не менее какой-то злой рок преследовал ее. От раза к разу постановки “Интервенции”, в том числе и одесские, появлялись, шли с аншлагами и очень быстро прикрывались начальством.

Казалось бы, Славин написал пьесу о том, как умные, благородные, самоотверженные большевики наставляют на путь истинный французских солдат и матросов. Да здравствует победа социалистической революции!.. Но уж вышло так, что в пьесе слишком много Одессы... Такая пьеса не нужна была выхолощенной советской драматургии. Конечно, ее нельзя было не снимать с театральных репертуаров».

Сайт «Одесса на Гудзоне» добавляет: «Благодаря славинской пьесе “Интервенция” роскошный одесский говор впервые разошелся по всей России, одесский акцент одно время был моден в пижонской и приблатненной среде».

Вот такую «советско-несоветскую» пьесу поручили экранизировать режиссеру Полоке к полувековому юбилею революции. Стоит ли удивляться, что картину «Величие и падение дома Ксидиас» (под таким названием режиссер сдавал экранизацию худсовету киностудии «Ленфильм») «зарезали» во всех инстанциях и не пустили на экраны страны? На сей счет вышел даже секретный циркуляр секретаря ЦК КПСС Петра Ниловича Демичева. А председатель Госкино Алексей Романов в ноябре 1968 года заявил, что киностудия и режиссер допустили «серьезные идейные просчеты». В частности, большевики показаны в смешном, утрированном виде. И то сказать: Полока снял фильм в стиле комедий буфф 20-х годов прошлого века, пытаясь, как он сформулировал, «возродить традиции театра и кино первых лет революции, традиции балаганных, уличных, скоморошеских представлений». Но буффонада и скоморошество при освещении «великой темы революции» для советского чиновничества были категорически неприемлемы. Картина легла на полку и под названием «Интервенция» появилась на советских экранах лишь в 1987 году.

Но ближе к нашим баранам. Не случайно выше отмечалось, что «одесский акцент» «Интервенции» еще в начале 30-х годов прошлого века произвел фурор среди «пижонов и приблатненной молодежи». Наверняка наличие этого «акцента» (вернее, одесский говор, который некоторые даже называют «одесским языком») было не последним аргументом запретителей. К тому же в фильме прозвучали две «блатные» песни, между тем как песенному «блату» был категорически закрыт доступ на экраны.

Урик обретает имя
Песню «Налетчик» («В Валиховском переулке») исполняют в фильме супруги Борис Сичкин и Галина Рыбак. Собственно, она входит и в оригинальный текст пьесы. Расхождения минимальные: в оригинале «Интервенции» свечи горят не «ярко», а «тускло», самогонку покупают «на поминку души», а вместо «лягавых» (отчетливо произнесенных Сичкиным) – «легавые». Что касается музыки, вызывает огромные сомнения информация о том, что ее автором был композитор Сергей Слонимский. Вот к песне «Деревянные костюмы» на слова Владимира Высоцкого, которая звучит в том же фильме, Слонимский точно написал свою музыку. А к «Налетчикам»...

Вы вслушайтесь. Первый куплет – не что иное, как мелодия народной песни «Во субботу, день ненастный, / Нельзя в поле работать»! Далее постепенно мотив переходит на босяцкую народную – «Позабыт-позаброшен… / С молодых, юных лет...». Обе песенки известны еще до революции. Эволюция от крестьянской мелодии к босяцкой вполне понятна, поскольку песня о налетчике – городская, а в городе «Позабыт-позаброшен» пользовался куда большей популярностью, чем «Во субботу» – особенно во время Гражданской войны и в 1920-е годы, во время разгула беспризорщины.
Collapse )

Старый мемчик и старинная фотография :-))

Сперва, разумеется, фото. :-)) Из разряда "Ой, а чего-это там происходит?". :-))
Ну, есть такие среди ретро-фотографий, из них даже иногда целые подборки собирают под лозунгом "чозанах?!" :-))

(с)???

Этой картинке уже намного больше, чем сотня лет.
Но угадайте, какой она мне напомнила мемчик? ;-)) Пра-а-а-а-а-авильно! "Спасибо, что посетил нас, мистер дудец!" :-))))



Говорят, что у всех, кто прослушает этот трек до конца, кости станут крепче на 150%. Не знаю, сам не пробовал. :-)
А кому версия длиной в 10 часов покажется однообразной и непривлекательной, - тем вот такая вот, лихая и с вариациями. Хоть прямщас садись за пианино подбирать! :-))