?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: политика

Рад приветствовать вас на этой страничке.

Что она собой представляет? Просто блог и ничего иного. С разговорами о кулинарии и гурманистических радостях, о пиве и самогоне, о путешествиях по России и за ее пределами, о лесных и водных походах, об истории и краеведении, о журналистике и, временами, о моих книжках. Всего по чуть-чуть, зато без занудства и с картинками. :-) Главное, тут не встретится ни пол-грана лжи. Разве что сказки иногда попадаются. :-)
Так что закуривайте трубку, придвигайте поближе стакан с глинтвейном, и вперед!

Если возникнут предложения о сотрудничестве, - буду рад прочесть ваше письмо по адресу ammes@ammes.ru, или в личных сообщениях. Ну, а о том, чем хорош этот блог в плане информационного партнерства, написано ТУТ

Искренне ваш,
Сергей Кормилицын
Чуть не забыл!Collapse )
Глупость, предательство, или экономически и политически обоснованный шаг? Отказ от никому не нужного актива, обладание которым подрывает экономику державы, или продажа той самой курицы, что могла бы нести золотые яйца? Чем была для России продажа Аляски, историки и политологи обсуждают по сей день. Но факт остается фактом: 18 октября 1867 года Российская Империя стала на 1 518 800 квадратных километров меньше. Заморское владение на североамериканском континенте было официально передано США. За не очень большие деньги – чуть меньше, чем по 5 центов за гектар.



Так стоило ее продавать, или все-таки нет? Мнения ученых, экономистов и просто любителей кухонных разговоров о политике и истории расходятся диаметрально противоположно. С одной стороны, конечно, «родной земли не отдадим ни пяди», и вообще, грех разбрасываться владениями, не для того мы их завоевывали, исследовали, охраняли и так далее. Регион был перспективным, - особенно во времена, когда пушнина была не менее ценным активом, чем золото. Да и золото там в избытке, и уголь, и разнообразные полезные ископаемые. В общем, как говорится, полная чаша, - черпай не хочу! С другой стороны, – страна, это все же не земли, а люди. И вот людей-то как раз на Аляске было немного – чуть больше, чем две с половиной тысячи русских и порядка 60 000 – автохтонного населения. Заселить Аляску, сделать ее полноценной частью Империи было чем-то из разряда фантастики. Слишком далеко она находилась от, как сейчас сказали бы, федерального центра.

Справедливости ради, Россия того времени была колоссом на глиняных ногах – огромным государством, протянувшимся почти через весь континент, но обладающим совершенно не развитой системой связи. Сложно представить себе, как русским царям удавалось осуществлять руководство державой, если даже срочная почта доставлялась на противоположный ее край с задержкой в несколько месяцев. В отсутствие телеграфа и железнодорожного сообщения это было задачей не для слабонервных. Малонаселенность и удаленность Аляски и стали основными причинами для ее продажи. Потому что по-хорошему, удержать этот регион было практически невозможно.

Мало того, из-за него Россия могла оказаться втянутой в серьезный международный конфликт с Англией. Ведь по одну сторону североамериканского континента территории осваивала учрежденная нашим правительством Российско-Американская Компания, а по другую его сторону полновластной хозяйкой была Компания Гудзонова залива – точно такая же бизнес-ширма, созданная правительством Великобритании. И, в конце концов, их интересы должны были пересечься, а образ действий выйти за рамки only businnes. И государствам неминуемо пришлось бы вмешаться.

В общем, к середине XIX века всем стало понятно, что что-то нужно предпринимать. Но так, чтобы получить от сложившейся ситуации максимальную выгоду. Например, - средства, необходимые для строительства железных дорог. Эта мысль довольно долго муссировалась в верхах, пока не стала главным вектором в переговорах о продаже заморской территории нашей страны. «Меняем бросовую территорию на транспортное развитие страны» звучало лучше, чем «продаем по дешевке то, чем не сумели распорядиться».

В марте 1867 года договор о продаже Аляски был подписан. Его сумма составила 7 200 000 долларов. На современные деньги – что-то порядка 125 000 000 в той же валюте. Причем это была именно продажа, а не аренда на 99 лет, как гласит непонятно откуда взявшаяся, но активно бытующая в народе легенда. Из этой суммы наличными в российскую казну поступило около 400 000 рублей, а остальные деньги были потрачены на закупку оборудования и материалов для строительства железных дорог – от Москвы до Рязани, от Курска до Киева, от Рязани до Тамбова. На транссибиркую магистраль тогда еще никто не замахивался!

18 октября 1867 года состоялась официальная церемония передачи Аляски Соединенным Штатам. Русский флаг над Новоархангельском, ныне известным как Ситка, был спущен, а вместо него поднят американский, обогатившийся новой звездой на синем фоне. Одновременно с этим целый регион пропутешествовал во времени на 11 дней вперед: дата и время были синхронизированы с западным побережьем США.

Особенных выгод, кроме этнополитических, США от этой покупки на ту пору не приобрели. Но территория их, равно как сырьевой потенциал, выросли значительно. А Россия… В России до сих пор спорят, что это было – глупость, или мудрый экономически обоснованный шаг.

Ко многому был привычен телезритель времен перестройки из того, что сегодня вообще не воспринимается, как телевизионный формат - к многочасовому балету и фигурному катанию, к скрипичным концертам, хорам и операм, к передаче «Очевидное невероятное» и передаче «Международная панорама» с многомудрыми, но слегка косноязычными экспертами. А трансляцию первого Съезда народных депутатов граждане вообще смотрели как увлекательное ток-шоу. Но вот чего не ожидал никто, - так это «Сеансов здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского» на центральном телевидении СССР. Первый из них состоялся 9 октября 1989 года.

(с)??

Всего таких часовых телепередач было шесть, выходили они в прайм-тайм по воскресеньям и пользовались невероятным успехом. Еще бы! Такого у нас точно еще не бывало. Это уже потом последовали Чумак, Лонго и прочие теле-целители, но Кашпировский был первым. По-хорошему, речь идет о невероятном по своему размаху эксперименте – опыте массового гипноза по телевизору. По факту, - о вершине телевизионного воздействия на массы. Сам Анатолий Михайлович, впрочем, использование гипноза отрицает. Но при этом подчеркивает, что «нужно было 30 передач просить, телевидение тогда соглашалось на все», потому что в этом случае он «стал бы лидером государственного масштаба».

Структурно выступления Кашпировского были построены очень просто, даже примитивно. Сперва – настроечная часть: зачитывались благодарственные письма и телеграммы, поднимались на сцену исцелившиеся в результате более раннего общения с психотерапевтом, демонстрировались доказательства действенности сеансов. И только потом начиналась вторая часть мероприятия, позиционировавшаяся как лечебная. Главная роль тут была, конечно, у самого Анатолия Михайловича, смотревшего прямо в камеру. Лишь изредка план менялся, чтобы продемонстрировать реакцию зала. А это, надо сказать, было зрелище, достойное внимания.

То, что происходило в зале, более всего напоминало не сеанс психотерапии, а «радение» сектантов: люди вскидывали вверх руки, мотали головами, дико смеялись, рыдали, а временами просто выпадали из кресел на пол. Говорят, что и по всей стране перед телеэкранами происходило примерно то же самое. А на фоне этого под тихую музыку звучал уверенный, ровный, с легким южным выговором и, порой, неправильными ударениями голос Анатолия Михайловича, призывавшего расслабиться, не напрягаться, настроиться на добро и принять «установку», которую дает психотерапевт. При этом Кашпировский подчеркивал, что лечебное воздействие будет оказано вне зависимости от того, верите вы в него, или не верите, хотите, или не хотите.

И, что характерно, результаты не заставляли себя ждать. Статистика говорит о более чем 10 миллионах случаев, когда после телевизионных сеансов наблюдалось в той или иной мере улучшение здоровья, облегчение страданий и так далее. Ни одному американскому проповеднику-целителю такая эффективность не снилась! Отзывы об этих результатах озвучивались на следующих сеансах: «прошла гипертония», «прекратился энурез», «исчез коллоидный шрам». Те, кто относился к происходящему скептически, парировали анекдотами: «Анатолий Михайлович, после вашего сеанса у меня исчезли трупные пятна, и рассосался шрам от вскрытия».

Шесть телесеансов осенью 1989 года сделали Кашпировского супер-звездой позднего СССР. Гастроли по Союзу, устроенные им сразу же после последнего из них, позволили психотерапевту стать одним из самых богатых людей того времени – официальным миллионером, а в 1993 году он был избран депутатом Госдумы. Кто его знает, может и правда, 30 сеансов сделали бы его национальным лидером? Но в любом случае, можно с уверенностью утверждать, что 9 октября 1989 он создал новый тренд, надолго покоривший население шестой части суши. Открыл ворота для Чумака, Лонго, Джуны и так далее. Вплоть до бабы Нюры. Кто стоял за этим экспериментом, и зачем его проводили, остается только догадываться. Известно лишь, что для прекращения теле-целительства потребовался целевой указ президента. И не меньше.
Это когда всякий мухомор может высказать, что он - против. Целлюлита, например. Или варикоза. Или дождичка с небушка. :-) Все равно. Демократия же. Как говорилось во времена моего детства, "у нас тоже можно выйти на Красную площадь и крикнуть, что Картер - дурак". 
Хм... И даже не прятаться после этого за ёлочку... ;-))))


А вообще - отличный нейминг. Таёжный такой, карельский местами даже. :-)
Ну вот очень радует! :-)

Накануне

В очередной раз начало мая становится поводом для пересмотра френд-листа.

Как обычно, в канун Дня Победы у блядей - комингаут. Персонажи, притворявшиеся приличными людьми, показывают себя в предпраздничных постах. Это по-своему прекрасно. Их становится видно.

Я глубоко веротерпимый человек, в том числе и по отношению к атеистам. Мне пофиг на сексуальные предпочтения ближних моих, пока они не начинают давить мне на мозг "единственноправильностью" их выбора. И на политические - тоже. Но есть вещи, которые не прошаются и не пересматриваются.

Всех, для кого День Победы - это "день сапога", у кого в лексике есть слово "победобесие", кто пытается рассказывать, что Питер надо было сдать, - попрошу на выход.
Прощайте.

Свежее интервью Ирины Муцуовны в "Комсомолке". О покойничке, разумеется, о чем же еще. Вполне хорошее, достойное такое. Зацепила одна фраза:
"Он не любил бизнес. Не было у него ни предприятий, ничего такого, что можно было назвать серьезным бизнесом. Жил на спонсорские деньги. Да, противникам власти давали деньги, кто – не буду называть. И на эти деньги он существовал. Как вся оппозиция".
Давали деньги.
Как всей оппозиции.
На спонсорские деньги.
Собственно, все. Это и диагноз, и приговор.
И это очень плохо. Потому что оппозиция в стране должна быть. Не истеричные скакуны майданутые, не болотные придурки, а серьезные оппоненты существующей власти. Те, кто будет ее заставлять двигаться дальше, а не закисать в состоянии статус кво. Но оппозиция, существующая на спонсорские деньги, - это уже не оппозиция. Это уже лоббисты. Люди без собственных убеждений, без совести, просто отрабатывающие вложения. То, что в качестве оппозиции сегодня выступают именно они, - это очень фигово.
ИМХО, конечно, но что-то мне говорит, что я прав.
«Мы плохо используем наши ресурсы», — предупредил Умберто Эко, подразумевая образование и научные исследования. Затем он вспомнил о шутке бывшего министра Тремонти в момент сокращения бюджета правительства Берлускони: «Кое-кто сказал, что культурой не наешься, а вот во Франции культура дает возможность неплохо заработать на хлеб насущный».

Эко только что опубликовал в Италии «Историю легендарных мест и земель» («Storia delle terre e dei luoghi leggendari» (Bompiani). В Нью-Йорк он приехал, чтобы прочитать в ООН лекцию на тему «Против потери памяти» и представить свою EncycloMedia, новую цифровую энциклопедию, созданную в сотрудничестве с EM Publishers Коррадо Пассеры и Данко Сингера. Мы встретились с писателем после этого события, организованного послом Сабастьяно Карди в итальянской миссии.

La Stampа: Что плохого в том, что кто-то ищет в интернете дату избрания Никсона президентом Соединенных Штатов?

Умберто Эко: Вообще-то ничего. Я всегда говорил, что образованный человек — не тот, кто помнит дату рождения Наполеона, но тот, кто сможет отыскать нужную справку за пять минут. Но нельзя отправляться от полного незнания. Если некто не имеет представления о том, был ли Никсон президентом до или после Кеннеди, то это плохо.

— Мы теряем общую или качественную память из-за избытка информации, имеющейся в сети?

— Обе. Часто приходится слышать, что студенты университетов не знают даже, кто такой Де Гаспери.

— Какие проблемы связаны с такой потерей памяти?

— Приведу несколько практических примеров: если бы Гитлер прочитал «Войну и мир», то он бы понял, что идея оккупировать Россию неправильна. Если бы Буш прочитал историю западных нашествий на Афганистан, то он сделал бы другой выбор.

— Полемика, разразившаяся в связи с похоронами Прибке, — это пример ущерба, нанесенного потерей памяти?

— Это проблема общественного порядка. Я не думаю, что люди забыли о его преступлениях.

— Итак, EncycloMedia предлагает обширную информацию подобно Википедии и другим энциклопедиям, имеющимся в интернете, но отфильтрованную и гарантированную.

— Несомненно. Проблема интернета в том, что информация слишком обширна, а ее источники часто неизвестны. Однако в то же время EncycloMedia позволяет находить связи, которые сеть делать не позволяет. Например, кто-то находит в интернете сведения о Бетховене, но не знает, думал ли он о Наполеоне, когда писал Героическую симфонию. Наша энциклопедия, позволяет это обнаружить.

— В мире доминируют Большие данные («Big Data»), информация обо всем и обо всех, что используется и в политике. Это угрожает нашей частной жизни?

— Частная жизнь меня мало волнует. Муж уходит из дома и говорит, что идет к любовнице. Так все становится публичным и в то же время частным, потому что никто ему не верит. Я являюсь пользователем интернета, но привилегированным, потому что мое образование позволяет мне фильтровать информацию. Телевидение стало благом для бедных, потому что с его помощью они выучили итальянский язык, но бедствием для богатых, которые вместо того чтобы идти в оперу, стали смотреть телевизионные программы. Интернет делает обратные вещи: это благо для богатых, умеющих им пользоваться, и зло для бедных, (бедных, естественно, не в материальном отношении), не умеющих различать, что хорошее и плохое дает интернет.

— А Big Data вам не внушает страх?

— Это не проблема культуры, а проблема политики. Что значит жить в обществе, в котором все знают, что в 18.30 я выехал на автостраду, ведущую в Варезе? У меня создается впечатление, что все эти собранные данные в конце концов перестанут кого бы то ни было интересовать.

— Сегодня информация передается и через социальные сети, но такие писатели, как Джонатан Франзен, утверждают, что это наносит ущерб. А вы как считаете?

— Я не состою в Facebook, в Linkedin и любой другой социальной сети. Они меня не интересуют, я не хочу отвлекаться.

— Вы прибыли в ООН в момент большой неопределенности. Кажется, что миром больше никто не управляет. Эта дезориентация связана с избытком информации, часто ошибочной?

— Есть проявления анархии, но ответ на этот вопрос я вам дать не могу.

— Кажется, Италия растерялась больше всех, во всяком случае она отстала больше всех.

— Мы в техническом и культурном отношении отстаем от некоторых стран. Мы думали, что у нас дела идут лучше, чем во Франции, а она оказалась технически более вооруженной. Это постепенно приведет к затруднениям, о чем следует подумать. Эти трудности являются составляющими проблемы образования и научных исследований.

— Это отставание наносит нам ущерб в глобальном плане?

— В данный момент да. Конечно, есть пробелы в образовании, ведь научные исследования финансируются в недостаточной мере. Кое-кто сказал, что культурой не наешься, а вот во Франции культура дает возможность неплохо заработать на хлеб насущный«. Мы плохо распоряжаемся нашими ресурсами.

— Отставание в области образования и научных исследований — это основная насущная проблема Италии?

— Одна из многих. У нас их десять тысяч от высокого уровня налогообложения до безработицы.

— Некоторое время тому назад вы назвали себя «трагическим оптимистом». Это все еще так, или уже возобладал пессимизм?

— Я все еще пытаюсь быть оптимистом, трагическим.

— Итак, мы выкарабкаемся несмотря на отставание Италии?

— Может быть. А если вы не справитесь, то я этого не увижу.

Опубликовано: http://inosmi.ru/world/20131029/214290773.html?utm_source=vk1#ixzz2j6yvPNxJ
Оригинал публикации: http://www.lastampa.it/2013/10/22/cultura/umberto-eco-aiuto-perdiamo-la-memoria-fmRoggCRoK4tAzpR1o7VRN/pagina.html

Либерастия (не путать с либерализмом) до добра не доводит. О чем, собственно, и ролик.

8 декабря в Санкт-Петербурге пройдёт международная конференция  
«
Национализм и ксенофобия в странах Европы и Америки в Новое и новейшее время. К 65-й годовщине Нюрнбергского судебного процесса»

Организаторами конференции являются: Кафедра истории Нового и новейшего времени исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета и Ассоциация международного сотрудничества в Санкт-Петербурге.

Отрытые конференции состоится 8 декабря в 10.00 на Историческом факультете Санкт-Петербургского государственного университета (Менделеевская лин., д. 5). В программе открытия конференции предполагается пленарное заседание, где выступят с докладами российские и зарубежные ученые с анализом итогов решений, достигнутых в ходе судебного процесса Нюренбергского международного трибунала, осудившем более шестидесяти лет тому назад нацизм в Европе. Кроме того состоится презентация сборника «Трудов кафедры истории Нового и новейшего времени» (№ 4).

Далее в ходе работы конференции, будет рассмотрен весь спектр вопросов связанных с исторической оценкой проявления национализма и ксенофобии в странах Европы и Америки с XVI по XXI века. В частности, запланирована работа четырех секций: «Межэтнические и межконфессиональные начала в политической борьбе и военных конфликтах в истории Европы и Америки», «Образ “чужака” в истории Европы и Америки: религиозный, культурологический, политический и социальный аспект», «Национальная идентичность и национальные мифы в сознании народов Европы и Америки: история и современное состояние», «Политкорректность и ее трактовки и понимание в различных странах».

На конференции будет заслушано более 60 докладов и научных сообщений. В конференции примут участия историки, философы, психологи, исследователи международники, этнографы и культурологи из научных, учебных и исследовательских центов Санкт-Петербурга, Москвы, Новгорода, Волгограда, Самары, Тольятти, Иркутска, Кемерово, Таганрога, Махачкалы. В конференции с докладами выступят также учёные из Дании, Финляндии, Норвегии, Белоруссии.

 

Программа конференцииCollapse )

Profile

serh
Кормилицын Сергей Владимирович
Было время, - были тексты

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com