Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Здравствуйте, друзья и коллеги!

Рад приветствовать вас на этой страничке.

Что она собой представляет? Просто блог и ничего иного. С разговорами о кулинарии и гурманистических радостях, о пиве и самогоне, о путешествиях по России и за ее пределами, о лесных и водных походах, об истории и краеведении, о журналистике и, временами, о моих книжках. Всего по чуть-чуть, зато без занудства и с картинками. :-) Главное, тут не встретится ни пол-грана лжи. Разве что сказки иногда попадаются. :-)
Так что закуривайте трубку, придвигайте поближе стакан с глинтвейном, и вперед!

Если возникнут предложения о сотрудничестве, - буду рад прочесть ваше письмо по адресу ammes@ammes.ru, или в личных сообщениях. Ну, а о том, чем хорош этот блог в плане информационного партнерства, написано ТУТ

Искренне ваш,
Сергей Кормилицын
Collapse )

"Изысканный бродит жираф" )))

Пару дней назад прошла по сети новость о скандальном спектакле "Снежная королева" в Челябинске. :-)) Вот такая вот:

Collapse )

Ну, что... Прочитал, поржал, но что-то меня зацепило.
Вот сто же процентов, я что-то подобное читал уже! ) Спектакль... Скандальный... Собрали денег, всех выставили идиотами, а потом смотались, да так, что следов не найти... Ну ведь было же что-то такое! Причем в классическом исполнении!

И вот сегодня сложился пазл!!! Ну, разумеется!!! Как же я забыть-то мог?!

Collapse )

В общем, Сэм Клемменс об этом уже написал в свое время. Люди, похоже, не меняются. )) От слова "совсем" ))))

Поэтическая аллюзия )))

Уволок с дружественного аккаунта прекрасную картинку про очередные маскоты. :-)
И чего-то мне так жалко стало этих плюшевых персонажей, топающих по морозу на работу!



В общем, жесткая аллюзия с текстом "Сплина". :-))

Ни окна, ни пролета, ни двери - только черная мертвая ночь
В ней, забыв о грядущям, спят усталые звери, отовсюду ушедшие прочь.
Им не хочется думать о прошлом, в этом прошлом так много смертей,
В этом прошлом прохлада клеток острожных, и мелодии ржавых цепей.

Им не хочется знать, где их корни, их надежда вдали от беды,
Их свобода все время уходить от погони, на бегу заметая следы.
Звери смотрят в печальное небо, все пытаясь узреть неба край,
И на ужин у них ломтик черствого хлеба, да подернутый тиною чай.

Расскажи мне о чем твое горе, я приму твою боль как свою,
Жаль, что все остальные разбежались по норам, нас оставив на самом краю...
(с)

И не поспоришь )

Как там это было в дореволюционной прописи? Что-то вроде "воробей - птица, роза - цветок, Россия - наше Отечество, смерть неизбежна". Вот и тут примерно так же :-))


(с)

Наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие – как часовые (с)

Поводов для того, чтобы разделить людей, растащить их по разные стороны баррикад, всегда немало. Даже особенно задумываться не нужно, чтобы найти десятка два-три, причем очень обоснованных и серьезных. Глядишь, - и готов свежий труп, несите носилки, а там недалеко и до противостояния. Тем дороже идеи, которые не разделяют, а объединяют нас.
Не глобальные.
Не сложные.
Напротив, очень простые.

Хочется искренне пожать руку тому, кто первым придумал акцию «Георгиевская ленточка». В нашей непростой стране с трижды непростой историей отыскать символ, который не вызывал бы негативных эмоций ни у кого, кроме совсем уж окончательных манкуртов, - дело непростое. Красная ленточка – здорово, но культурно привязана к конкретному отрезку истории и, зачастую, к конкретной партии. Бело-сине-красная, не факт, что вызовет восторг у тех, кому просто красная больше по нраву. А «огонь и дым» - символ одинаково близкий всем, кто, несмотря на различия в партийной принадлежности, с почтением относится к своим предкам, к нашему общему прошлому – прекрасному и страшному, боевому и созидательному. Благо и огня, и дыма в этом прошлом – сколько угодно.

Тому же, кто придумал Бессмертный полк, и вовсе впору памятник ставить. Полмиллиона человек прошли 9 мая по Невскому, несколько сотен тысяч встали в строй полка в Ленобласти. Первомайские демонстрации советского прошлого не знали такого размаха. Да и что там говорить, - это изначально нечто большее, чем любая из тех демонстраций - там все-таки был некоторый элемент «обязаловки», а тут люди вышли на улицу в едином порыве, по зову сердца. Это – нечто большее, чем самый большой крестный ход, потому что здесь плечом к плечу шли и христиане, и атеисты, и мусульмане.
Нечто большее.

(с)???

Два с лишним десятка лет из нас старательно вытравливали нашу историю, вбивали клин между нами и нашими дедами, старались вымазать в грязи все героическое, светлое, за что боролись наши отцы. И вдруг, - как феникс из пепла – Бессмертный полк! Хотите - верьте, хотите - нет, но это – наша общая Пасха, наше воскресение как единой многонациональной общности. И портреты наших предков, поднятые над толпой, фотографии тех, кто не дожил до сегодняшнего дня, но всегда остается в нашей памяти, - это самые святые хоругви, какие только можно отыскать или придумать. В этот день мы несли в руках собственную память, свое родство с героями, самую суть того, что мы собой представляем.

То, что мы снова ищем и находим символы единства, идеи, которые святы для всех, вне зависимости от уровня достатка, национальности и вероисповедания, не может не радовать. Кажется, несмотря ни на что и вопреки всему мы сделали шаг вперед. Очередной шаг сквозь огонь и дым.
Вспомнили своих предков.
Поблагодарили их за то, что мы есть.
И, наконец, нашли силы взглянуть в зеркало, сравнить их и себя.
И поднять их фотографии над головой как знамя.

Бурбон, неугодный Господу, или разгадка одного катаклизма ))

Увидел днями в фейсбуке новость о виски-холокосте, приключившемся по ту сторону окИяна, в штате Кентукки.
Ну, думается мне, всем известно, что Кентукки - это бурбон.
А бурбон - это, в первую очередь, Джим Бим.

Так вот. В этом самом штате Кентукки приключился не мал собой ураган. И прошелся по штату так "удачно", что разрушил склад, на котором хранились бочки с бурбоном. Тем самым Джимом Бимом. Да так круто разрушил, что не просто крышу сорвал, а и бочек не пожалел, так что 800 000 галлонов виски вытекло на землю и самотеком потекло в близлежащее лесное озерко. 800 000 галлонов - это ни много, ни мало, а 3 000 000 с гаком литров. Крепкого кукурузного вискаря. И все в озеро. Аут!

Не успела местная рыба сперва изумиться, потом захмелеть и, наконец, заспиртоваться, как в озеро ударила молния. Не в разрушенный склад, не в деревья по соседству, а именно в озеро, куда стек бурбон. Озеро полыхнуло, рыба приготовилась превратиться в уху.

1

Но тут, как-будто всего описанного было мало, над пылающим водоемом образовался торнадо, утянувший изрядную долю горящего алкоголя куда-то за облака. В общем, сами смотрите картинки:

2
Collapse )

Строители Нагльфара

Тут на "Фишках" новость прошла. Ну ооооооочень норвежская и э... хтоническая такая. Норвежские учёные Бьорн Ребни и Александр Густаффcон выступили с обращением к мировой общественности. По их словам, повальное увлечение современных модниц наращивать ногти с помощью геля или акрила чревато наступлением Конца Света на десятки лет раньше срока.
Всем известно, что Рагнерёк, как называют Конец Света в германо-скандинавской мифологии, наступит в тот день, когда из царства мертвых Хеля в наш мир приплывет (или приедет по льду) корабль Нагльфар.

Что я могу сказать по этому поводу?
Бьорну и Александру нужно перечитать "Эдду" и "Видение Гюльви".
Корабль строится из ногтей МЕРТВЕЦОВ.
Так что, барышни, удлинняйте ногти - хоть как у гарпии. Главное не помереть с такими. ;-)

Чьи-то предки, чьи-то духи. Багаж священной нарты

Начну я пожалуй, с цитаты, чтобы яснее было, о чем пойдет речь.

У ненцев существовала категория домашних (семейных) духов - покровителей хэхэ. Это были деревянные фигурки или небольшие камни, которые хранились в специальном сундучке, перевозимом во время кочевий на отдельной священной нарте. Во время стоянок сундучок хранился в чуме, на почётном месте - у стены, противоположной входу. За помощь во всех земных делах домашним покровителям шили в подарок новую одежду, кормили оленьей кровью.

Ну и еще:
Предметы накапливались и складывались в священную нарту длительное время, каждый хранитель добавлял какие-то ценности. Часть вещей была изготовлена самими ненцами, какие-то предметы попали к хранителям по обмену или были куплены

Вот несколько фотографий багажа этой священной нарты я и хочу вам показать. Благо несколько лет назад - хвала Нуму - мне довелось наблюдать за разборкой имущества с такой нарты. И, надо сказать, было это преинтересно. Потому что в принципе чужому человеку, а тем паче - луце (ну, в смысле, русскому) в священную нарту заглянуть вообще нереально. Это же штука очень, можно сказать, интимная. В ней - вся история ненецкого рода, изображения предков, духов-защитников и тому подобное. И в этот-то раз свезло совершенно случайно: ненецкая семья, которой принадлежала нарта, от своих духов отказалась, перейдя в какую-то разновидность протестантизма из "новой волны". Помните, у нас в 1990-е западных проповедников было навалом? Ну так вот сейчас они ненцев с хантами окучивают. Но не о них речь. А речь вот об этих двух небольших чемоданах.

IMG_2811

Тряпочки? Это не тряпочки. Это смесь иконостаса с семейным альбомом, если так можно выразиться. Домашние духи, предки, родня. Причем не просто изображения, куклы. С ними всеми можно пообщаться, попросить совета, а то и помощи.
"Для ненцев характерно изготовление посмертного изображения (нгытарма) умершего главы семьи, в котором обитала после смерти его душа. Изображение держали в чуме, кормили, одевали, заботились как о человеке. Нгытарма делали через 7-10 лет после смерти главы семьи и хранили в течение нескольких поколений. Его изготавливали из куска дерева либо без основы - только комплект меховой одежды. Этот обычай на Ямале существует и сегодня".

Вот они:
IMG_2816 IMG_2818

Давайте поближе на них взглянем. Это ребята непростые. Вот с этими, которые черные, не всякий шаман еще беседовать возьмется: они очень старые. Настолько, что даже владельцы нарты уже не помнят, кто они и откуда взялись:

44444

Collapse )
шаржег

Стихознатческие записки ))

Сидели мы давеча с соратниками в офисе за, так сказать, пиршественным столом и вспоминали стихи. Разные.
И, в частности, вспомнился вот этот вот текст:


Декабрь зловещий подходил
К черте другого дня,
И сын у матери спросил:
- Где елка у меня?

- Пойди дорогой на закат
И сердце успокой,
Где ждет тебя твой старший брат
Под гробовой доской.

Где "баю-бай" поет метель
Из стали и свинца,
С корнями выдернешь ты ель
Из черепа отца.
Collapse )

Долго спорили об авторстве, после чего выяснили, что это - пародия Бориса Брайнина на стих Юрия Кузнецова, в котором, в частности, повествовалось о том, что

"Я пил из черепа отца
За правду на земле,
За сказку русского лица
И верный путь во мгле"...

И тут вылезла другая пародия на тот же текст, только уже Александра Иванова, который был первостатейной, как вы знаете, я полагаю, язвой. :-))

Один, как нелюдь меж людьми,
По призрачным стопам,
Гремя истлевшими костьми,
Я шел по черепам.

Сжимая том Эдгара По,
Как черный смерч во мгле,
Как пыли столб, я мчался по
Обугленной земле.

Еще живой, я мертвым был,
Скелет во тьме белел…
Из чашечек коленных пил,
Из таза предков ел.

Collapse )

Черт побери! :-)) "Из чашечек коленных пил, из таза предков ел". По-моему, это просто прекрасно. :-)
И еще. Мне нравится команда, с которой я работаю. Давно у меня такой банды не было. :-)))