?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Рад приветствовать вас на этой страничке.

Что она собой представляет? Просто блог и ничего иного. С разговорами о кулинарии и гурманистических радостях, о пиве и самогоне, о путешествиях по России и за ее пределами, о лесных и водных походах, об истории и краеведении, о журналистике и, временами, о моих книжках. Всего по чуть-чуть, зато без занудства и с картинками. :-) Главное, тут не встретится ни пол-грана лжи. Разве что сказки иногда попадаются. :-)
Так что закуривайте трубку, придвигайте поближе стакан с глинтвейном, и вперед!

Если возникнут предложения о сотрудничестве, - буду рад прочесть ваше письмо по адресу ammes@ammes.ru, или в личных сообщениях. Ну, а о том, чем хорош этот блог в плане информационного партнерства, написано ТУТ

Искренне ваш,
Сергей Кормилицын
Чуть не забыл!Collapse )


Уходи, зима, гори, горе-печаль! ))
Вот и Масленица к концу. Того и гляди, скоро Пасха, да весна. ))
Читал вчера про всякие бельгийские пивные праздники, и внезапно обнаружил прекраснейший факт: оказывается, у пивоваров (в первую очередь - бельгийских и лотарингских, а дальше - у всех, разумеется) есть свой собственный небесный покровитель - святой Арнольд из Меца. Причем святой не простой: за ним зафиксировано классическое для христианства (и не только) чудо о неупиваемой чаше. 7-й век нашей эры, то есть до схизмы дело было. А значит, нашим пивоварам вполне можно его образ над дверями в производственные помещения вешать.

arnold

Австриец по происхождению, Арнольд сделал идеальную церковную карьеру - от послушника в монастыре до епископа в городке Мец, что в Лотарингии, но известен был в большей степени не этим, а своими проповедями о духовной и физической чистоте. Иными словами, товарищ пропагандировал не только христианство, но и ЗОЖ. А ЗОЖ на ту пору подразумевал в первую очередь комплекс мер по предохранению от таких неприятностей, как оспа (черная и красная), чума (обычная и бубонная), тиф (сыпной, брюшной и возвратный), холера и так далее.

Последняя из названных болезней была вообще настоящим бедствием. Представьте себе: понятия о гигиене - нулевые, пастеризация еще не изобретена, что уж говорить о стерилизации, выше по течению в речку скидывают дохлую бруцеллезную корову, - ниже по течению радостно пьют сырую воду прямо из реки и изумляются, что чего-то брюхо крутит. Ну, в общем, ад кромешный и антисанитария адская. И тут, понимаете ли, этакий вот епископ Арнольд, который, читая проповедь пастве убеждает ее, что сырую воду пить не надо, а если замучала жажда, - ты возьми, да выпей лучше пива. Потому как напиток это почти что святой, ведь по словам Арнольда, именно "От человеческого труда и Божьей любви, пиво пришло в мир".

Нет, в самом деле, прав был епископ. Пиво на ту пору варили не крепкое, по нашей российской градации - скорее "полпиво" или "пивичко". То есть процента полтора, максимум три алкоголя. Чтобы тонизировать - хватит, а чтобы напиться в лоск - бочку выпить надо. Хотя находились и те, кто выпивал, конечно. Но в любом случае, Durstdurchloecher получался идеальный. Жаждоутолитель, в смысле. Так что епископа Арнольда народ почитал, любил и прислушивался к его проповедям куда внимательнее, чем к чужим, потому как понимал: дядька дело говорит, - из тех, кто воду пить перестал, а на пиво переключился, ни один холерой не заболел! Ну, а раз про это правду сказал, значит и про Царствие Божие не врет!

Где-то ближе к полтиннику Арнольд из Меца решил удалиться от мира, отправился в монастырь под Ремирмьонтом во Франции и счастливо прожил там до конца своих дней, каковой приключился в 640 году от Рождества Христова. Полагаю, что не отказывая себе в глоточке пива.

2

Но штука в том, что в Меце его и правда, любили не на шутку, поэтому полгода-год спустя в монастырь явилась делегация бюргеров, заявивших настоятелю, что их самое большое в этой земной юдоли желание - выкопать епископа Арнольда, унести к себе в Мец и с почетом похоронить возле местного кафедрального собора. Настоятель был мужиком спокойным и пофигистичным, поэтому ответил им что-то типа "если не лень, - выкапывайте". И бывший епископ отправился на руках у своих прихожан в путешествие к покинутой им кафедре.

Дорога была долгая (кому не лень, - тот возьми, да померяй расстояние между Мецем и Ремирмьонтом), запасы взятого с собой столь хвалимого покойным пастырем напитка подошли к концу, а нарушать его заповеди епискополюбивым бюргерам было ну вот вообще не в масть. Не удивительно, что в поисках источника средства от жажды, они зарулили в таверну на окраине городка Шумпигнуэль. А там, - вот беда! - трактирщик обломал публику, заявив, что пива у него осталось на донышке бочки, - дай Бог на кружку. Что поделаешь, значит кружка на всю толпу, братиной, вкруговую. Стали пить, а пиво-то в кружке все не кончается и не кончается. Уже и сами напились так, что из носа брызжет, и гостей в таверне напоили, и тех, кто по улице проходил мимо, не говоря уже о трактирщике, - и только тогда у кружки дно показалось.

media.media.5efaafb4-4277-4933-9740-ecde9f74f619.normalized

Ну, что делать? Чудо! Слухи о нем разошлись очень быстро, так что не успели бюргеры Меца нарадоваться возвращению любимого епископа, как уже прискакали в город папские легаты, опросили участников событий, и через короткий срок епископ Арнольд стал святым Арнольдом из Меца. К нему по сей день взывают пивовары, начиная варку, а ценители пива из Брюсселя, открывая традиционый "Пивной уик-энд", посвящают ему целую мессу.

Монастырские картинки

В самом начале апреля занесло меня в ходе блог-тура снова в тот же Александро-Свирский монастырь, о путешествии в который я вам уже с полгода назад рассказывал.



Я, вестимо, подосадовал, что, как говорится, по собственному следу "сдвойку" сделал, что твой мартовский заяц. А потом понял, что попал сюда второй раз не просто так. А потому что в первый целую кучу интересного недосмотрел.
Read more...Collapse )
Продолжаем разговор о блог-туре в Тверскую область.
И вот тут вот тема получается немножко такая... неоднозначная. Если по правде, то мне было сложновато браться за нее, уж больно цепануло сильно. Разговор пойдет о храмах. Старых православных храмах двух районов - Бологовского и Фировского. Причем ситуация в этих двух районах настолько разная, что просто "смешать, но не взбалтывать", как у Джеймса Бонда в стакане. То есть в один пост я рассказ о ней уместить постараюсь, но он все равно получится этаким двухсоставным.

Вот вам для начала фотография такого идиллического толка. Для создания благостного настроения в начале поста.



Ну, а теперь начнем разговор.

Часть пессимистическаяCollapse )
Часть оптимистическаяCollapse )
Часть патетическаяCollapse )

Организаторы блог-тура: НКО ЧУ РИЖТ "Портал", Правительство Тверской области.
Партнёры: Тверское представительство ОАО "Ростелеком", "ЛИДЕР-Такси".
"Тверские ведомости" - информационный партнёр. "Бизнес Информ" - юридический партнёр.
Подумалось, что у меня есть один старинный пост, который тоже можно вытащить на поверхность в рамках конкурса "Окно в Норвегию". :-) Ни для чего, просто забавы ради, потому что именно ради забавы он и писался. Но сперва, естественно, преамбула. :-)

Был в Норвегии конунг Олаф сын Трюггви по прозвищу Воронья Кость, правнук Харальда Прекрасноволосого, тот самый, которого теперь принято называть Олафом I. Очень был забавный товарищ, причем с очень непростой судьбой. Начать с того, что он и в рабстве у диких эстов ухитрился побывать (правда, совсем в детстве), и при дворе конунга Валдамара, сиречь Владимира Ясного Солнышка пожить, и в поход с русской дружиной на Червенские города сходить, и под чутким руководством Оттона II Рыжего, императора Священной Римской Империи, повоевать против язычников. Да, собственно, если верить тому, что написано в "Саге Одда", то именно Олаф Трюггвисон внушил Владимиру мысль о крещении. И, мало того, самолично его и его супругу обратил в новую веру. Дело в том, что, по факту, хотя дело и было задолго до схизмы, Олафа Воронью Кость можно смело называть православным, или кафоликом, ибо крещение он принял в Греции. Причем специально туда за этим ездил, потому как подробную инструкцию о своих дальнейших действиях получил, согласно саге, в вещем сне "об аде и рае".

Что еще рассказать про этого дядьку? Поносило его по свету немало. Ухитрился повоевать в Нортумбрии, Уэлльсе, Шотландии, Ирландии, а потом скинул с конунгского престола Хакона Могучего - ставленника Харальда Синезубого (да-да, того самого, в честь которого блютус назван именно блютусом) и стал норвежским конунгом. С Хаконом Могучим там неловкая ситуация получилась, правда: бедолаге отрезали голову рабы, перепуганные приближением армии Олафа сына Трюггви. Ну, впрочем, это не важно. На ту пору головы резали легко и охотно, потому как ресурсов было немного, пахотной земли - тоже, а людей - наоборот с избытком.

Собственно, новый конунг оказался вполне себе хозяйственным, ухитрился вытащить Норвегию из-под датского владычества, но правил довольно жестко. В частности, - активно насаждал христианство. Причем не только в Норвегии, но еще и на Оркнеях, в Исландии, в Гренландии, - везде куда мог дотянуться. Если кто смотрел фильм Храфна Гуннлаугсона "Белый викинг", - то примерно представляет себе ситуацию. :-) Полностью христианизировать страну ему не удалось, но сделал он для этого немало, потому как отлично понимал, что если северные фюльки пригрести под епископское окормление, то они, чего доброго, станут намного более управляемыми. Да и вообще, пребывание, так сказать, в общем европейском идеологическом дискурсе много чего хорошего сулило державе. Честно говоря, не представляю себе, почему его не канонизировали! В Норвегии собственных святых - всего-то семеро, еще для одного, причем для крестителя страны, место нашлось бы. Ну, на нет - и суда нет.

Хотя есть у меня ощущение, что канонизация исподволь готовилась. Потому как присутствует в жизнеописании конунга Олафа целая куча чудес, которых для этого действия вполне по тем временам хватило бы. Классический, если верить сагам, король-чудотворец был. Хотя, - если верить Адаму Бременскому, от языческих привычек тоже не отказывался. В частности, похоже, был опытным ауспицием и гаруспиком, сиречь гадал по внутренностям жертвенных животных и по полету птиц. За что свое прозвище Воронья Кость и получил. :-)

Ну да ладно. Оставим это все в стороне и вообще, посчитаем за гнусный поклеп. Потому что пост, собственно, про официально, так сказать, зарегистрированное чудо в исполнении конунга Олафа I. Вот оно, изложено, исчислено и взвешено в
"Пряди о Торстейне Морозе".
Прядь, - если кто не знает, - это такая недо-сага. Коротенькая прозаическая новелла о случае, достойном того, чтобы его запомнить.

Ну, а теперь, собственно, та самая старинная мулечка, которую я пообещал в самом начале. :-) Бог весть когда, в святые аспирантские еще годы написанная:
Прядь о Торстейне Мороз-по-коже и чуде конунга Олафа

Если уж это - не про Норвегию, то я не знаю, что тогда про Норвегию. :-))))
Новостюха устарела ровно на год, но от того не менее смешная. :-) Потому как и у нас-то неймеры дикие, а чем  дальше в Азию, тем дичее. :-)
"В ... Актюбинске... выпустили водку с надписью "Аллах". На этикетке написано: "Силы Аллаха хватит на всех". Роскошный слоган, я считаю. Бутылку обнаружил в магазине какой-то дотошный чувак из Семипалатинска и принес ее местному имаму. Имам велел изготовителям срочно покаяться. Поднялся шум. Директор актюбинской винно-водочной компании "Геом" принес извинения верховному муфтию Казахстана. Этим дело и закончилось".
Стало интересно, посмотрел в Яндексе, - прифигел окончательно. :-) Во-первых, от вот этого:

а во-вторых, от новости, что "в Актюбинской областной мечети "Нургасыр" сочли необходимым собрать и крышки с тех бутылок, которые уже проданы. - Мы хотели эти крышки собрать, и, как положено, утилизировать, - объяснил главный имам области Абдумтали Дауренбеков. Крышки у граждан, как отметил священнослужитель, будут приниматься бесплатно".

Видимо я недостаточно религиозен, чтобы представить себе такое мероприятие без смеха. :-) Впрочем, саму затею украсить водку такой арабеской и таким девизом я тоже без смеха не могу представить. :-) Это в голове самая важная плата должна быть совсем криво припаяна. :-))

Не, ну это же сказка какая! :-) Ох, мой мозг!
По просьбе моего начальника, я ввел в поле поисковика словосочетание "Иисус был..." Просто чтоб проверить, много ли пишут о пресловутом "Коде" на форумах. И тут мне ка-а-а-а-ак насыпалось! :-) самые перловые перлы выношу сюда. Кто еще хочет написать роман про Иисуса?! :-) вот они, сюжеты, пачками :-) 

Вывод напрашивается сам по себе: придурков на свете еще больше, чем фанатиков. :-)) Так пусть режут друг друга, а нас оставят в покое! :-))) аминь! :-)

Profile

serh
Кормилицын Сергей Владимирович
Было время, - были тексты

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com